Fue muy agudo [Carlos V] y de muy claro juicio, lo cuál se veía en él por el conocimiento que tenía de todas las cosas y en las buenas razones que daba de todas ellas (...) fue amigo de buenos y virtuosos y enemigo de malos y mentirosos[1] Y volviendo, señor y muy poderoso… Sigue leyendo El Gran Capitán y la idea imperial y humanista de Carlos V
El Buda y los deberes del rey justo
Todos aquellos que hayan meditado, o se han esforzado por conquistar “calidad de vida” saben que uno de los mejores tesoros es el silencio, o mejor, los mil sones armonizados de la naturaleza toda. La música de la naturaleza, o el mismo son de la actividad humana, confundida con el silencio, y sin estridencias,… Sigue leyendo El Buda y los deberes del rey justo
El filósofo ateniense Sócrates, maestro de vida.
Sócrates es, sin duda, uno de los más claros ejemplos de maestros de vida, una de las columnas del pensamiento occidental. Analfabeto, habla en la plaza pública y desarrolla los temas más profundos relacionados con el hombre. De él afirmaría el oráculo de Delfos que era el más sabio entre los de su tiempo. Para… Sigue leyendo El filósofo ateniense Sócrates, maestro de vida.
Coloquio Internacional de Mitología Comparada
José Carlos Fernández ha participado en el I Congreso Internacional de Mitología Comparada, celebrado en el Museo de Oriente de la ciudad de Lisboa (Portugal). Con la ponencia "Paralelismo entre Lakshmi y Afrodita: una incursión filosófica y poética", el escritor ha realizado un viaje comparativo por las diferentes similitudes léxicas y conceptuales que presentan estas… Sigue leyendo Coloquio Internacional de Mitología Comparada
La Filosofía Estoica (II)
(viene de parte I) La doctrina de Zenón se había expandido ya en Oriente hasta llegar a Babilonia y Alejandría. Con Panecio llegará a una Roma que quiere helenizarse, dulcificando las austeras costumbres romanas. El griego es, ahora, el idioma de las personas más cultivadas. Panecio nació en Rodas. Estudió ciencias de joven, y en… Sigue leyendo La Filosofía Estoica (II)